bullochka: (с винтовкой)
изучаю тут помаленьку...
Он предполагает уменьшить число людей занятых в промышленности (увеличить в сфере оказания услуг) и одновременно построить общежития для молодёжи и рабочих. Вот скажите - если кто из вас лучше в реальном мире разбирается - это возможно? Чисто физически?
По поводу общежитий - вообще непонятно.
Кому нужны общежития? - людям с низким доходом (студентам, молодым специалистам, неквалифицированным рабочим). Строить их - это рассчитывать, что бедных у нас будет много.
Когда нужны общежития? - когда нет возможности сразу въехать в квартиру - нужно стоять на очереди, потому что жилья строится меньше, чем желающих его получить. И что это будет?
bullochka: (с цветочком)
Думаю, никто другой так хорошо не понимает разницу между языковой нормой "сегодняшней" и "завтрашней", как интернетчики. "Кликабельно", "френд-политика", "линк" - этих слов нет в сегодняшнем словаре. Но они вполне могут оказаться в словаре завтрашнем. Останавливает ли нас тот факт, что мы говорим с нарушением норм? Нет. Мы ведь создаём новую норму.
Когда я говорю "Беларусь" - я тоже создаю новую норму. Она уже отражена в некоторых документах. Дело за малым...
Норма всегда отражает позицию тех, кто наверху, тех, кто при власти. Если большие начальники говорят "в этой связИ", то это очень быстро распространится. Глядишь, и нормой станет. Употребление слова "Белоруссия" (устаревшего так же, как устарело слово РСФСР) показывает отношение российских властей к этой стране. Показывает наличие если не имперских амбиций, то геополитических интересов - но не как с равновправным партнёром.
bullochka: (с винтовкой)
Я смотрю, вокруг меня все демократию понимают как простое большинство голосов. Игорь вот регулярно подкидывает идеи, что мол при демократии и рабство бы осталось, А гей-парады наоборот - исчезли бы, и много чего.
Давайте начнём не с рабства или ЛГТБ, а с чего попроще. Съезды на тротуар. Нужны они сравнительно немногочисленной категории людей - мамам с колясками, велосипедистам и бабушкам с тележками. И если демократию понимать как власть большинства - то прыгайте с бордюров, старушки, вас не так много, чтоб из-за вас вековые устои менять. Так вот - демократия - это решение, которое удовлетворит наибольшее возможное количество людей. То есть - 70% удовлетворены тем, что есть тротуары. А если тротуары со съездами - то удовлетворённых будет уже, например, 85%.
При такой демократии некоторые люди лишаются привилегий. Вот раньше по этому переходу только белый гетеросексуальный выше-образованный мужчина мог пройти - а теперь бабки-божие одуванчики и матери с горластыми младенцами прут. ай-ай-ай! Отобрали у человека привилегию ходить в тишине. Но с этим придётся смириться - как с женщинами в университетских аудиториях.
bullochka: (с цветочком)
В разговор об иконах.
Для историков икона важна - как часть материальной культуры определенной эпохи. И её нельзя заменить копией - потому что важно, чтоб именно 12 века была вещь, а не нынешнего. Хоть для историков она - всего лишь вещь. Они точно так же будут дрожать над крестьянской одеждой века девятнадцатого.
Мы же - живые люди. И исповедуем веру в Бого Живого. Молиться перед старинной иконой - это важно. Это значит молиться вместе со всеми теми тысячами людей, что делали это на протяжении веков, с теми сотнями, что передавали её из поколения в поколение, сберегли от пожаров и не обменяли на еду в голодный год. это - молиться с тем, кто постился, читал канон и подбирал краски, кто эту красоту выпустил на свет. И для нас она больше чем вещь.
Но ведь и храм для нас - больше чем помещение. Вы считаете, что в новом храме молитвы будут слышны хуже, чем в древнем? Вы не слыхали, как чудеса происходят около бумажных икон, как мироточат фотокопии? Бог может сотворить чудо в любой момент - и Ему для этого иконы и храмы не нужны. А вот людям нужны зримые символы. Иконописец 12 века взял на себя смелость - написал икону, потрудился во Славу Божию. Среди тех, кто ратует за возвращение икон в храм ведь тоже есть те, кто мог бы написать икону - но это куда больший труд, чем отобрать. Может, Бог нас и призывает к труду в Его Славу - построить новые храмы и написать новые иконы. А старые - пусть утешают музейщиков.
bullochka: (Default)
вчера мне показали забавный текстик - типа "признаки того, что вы уже заразились", где автор приводит такие приметы как - "вы знаете, чем арбидол отличается от арпетола и терафлю от тамифлю" "вы понимаете, что отпуск надо было брать не летом, а сейчас". Очень смешной текст - его автор впадает в панику от необходимости принять на себя хоть какие-то заботы. Впрочем, если оставить на выходные дома восьмилетнего ребенка одного - он тоже запаникует.
Подъем заболеваемости вынуждает проявить больше заботы - о себе самом и своих близких. И беззаботные великовозрастные детки этого пугаются и называют заботу - паникой. Потому что до этого они и не замечали, что их папы-шофёры брали отпуск в ноябре, чтоб не ездить в темноте, а мамы тратили отпуск не на поездку к морю, а на то, чтоб выкопать картошку в деревне. До этого они не обращали внимания на надписи на этикетках. Интересно, а на цифры в чеке - обращали?
bullochka: (ужас!)
Якое шчасце, што я ў дзяцінстве-юнацтве не чытала Толкіена, і нават Грын мне не падабаўся сваёй выкшталцонай замарожанасцю. Любімым персанажам дзяцінства магу лічыць, мабыць, Кабушкіна. Ён, дарэчы, быў бландзін і шакіраваў усялякіх партыйных падпольшчыкаў легкадумным выглядам (калі верыць Новікаву).
Яшчэ адзін мой улюбёнец - Аляксандр Міронаў, вучань самога Янкі Маўра. "Дзед Маўр" і "Лядовая адысея" - пра "Чалюскін".
А яшчэ ў мяне ёсць дзьве любімыя кнігі Старога запавету - пра Руфь і пра Іону. Але гэта прачытана ў 18 год.
Увогуле ж з кніг, прачытаных у дзяцінстве, успамінаюцца такія, дзе сюжэт сплятаўся з навукова-папулярнымі тлумачэннямі.
Так што мне лёгка - я не перажывала здраду ідэалам. Па прычыне іх адсутнасці.
bullochka: (Default)
Хорошо ли пишет юзверь Антуша? Мне тут как раз попалась на глаза её колонка в СБ и статья на "Навинах". нет, мы сейчас содержание не обсуждаем. Но вот не может не ввернуть журналистка что-нибудь типа "Когда я возвращаюсь из-за границы", или "В моём тридцатигигабайтном айподе". Типа меточку ставит - к какому слою принадлежит. А ты, дорогой читатель, из этой же песочницы? А если не из этой - то как реагировать? Слушать её, потому что она умнее/богаче? Или фыркнуть - "богатенькая барышня оторвана от реальной жизни, что её слушать".
bullochka: (Default)
что деньги, которые родители собирают на ремонт класса не столько нужны школе, сколько самим родителям. это словно взнос в клуб "правильных родителей". Видимо, от осознания, что за обучение надо платить, и даже готовность платить, правда, в более скромных размерах, чем, например, частная гимназия. Государственная гимназия, впрочем, тоже денег требует немало.
bullochka: (внимательно)
откуда растёт идея, что замужняя женщина должна заниматься в первую очередь детьми? Сама по себе идея не плоха, но откуда она выросла? Из крестьянского мировоззрения? вряд ли - крестьянки, конечно, рожали много, но их основной деятельностью была работа в поле, а дети паслись сами по себе, в крайнем случае под присмотром бабушек, и никому такой порядок не казался противоестественным. От дворянок? Я когда читаю русскую литературу 19 века, всегда думаю, что в современных условиях такая мамаша имела бы большие проблемы с ИДН - за то, что за ребенком не следит. Графиня Ростова, например, пишушая вечером записки - по результатам доклада учителей и нянек - кто как себя вёл... И опять таки - большинству такой порядок казался нормальным.

Получается, что это должна быть семья достаточно богатая, чтобы женщина не должна была работать, и достаточно бедная, чтоб не нанимать няньку. В голову приходит семья Ульяновых - там слуг не нанимали, насколько помню, по идейным соображениям.

Третий вариант - литературный источник. Во всех антиутопиях семья разрушена, и воспитанием детей занимаются не родители, а профессионалы. правда, в утопиях тоже - от Кампанеллы до Стругацких. Пожалуй, только в рассказах о детстве Ленина подчёркивается, что мать занималась исключительно детьми (ничего не известно - например, занималась ли она благотворительностью, принимала ли гостей и т.д.)
bullochka: (Default)
а вот вы с таким сталкивались - когда о женщине говорят в мужском роде. Это не тот случай, когда Танда про себя говорит "понял" (это мне как-то внутреннне понятнее), а вот когда руководительница женского вокального ансамбля говорит: "К нам пришёл новый вокалист". Как будто стесняется?
bullochka: (Default)
http://kapialush.livejournal.com/42065.html?thread=1#t271953
заўважце, што пра дзяўчыну - у ніякім родзе.
bullochka: (Default)
чем мне не нравятся родители, так усиленно пихающие своих детей в гимназии.
Их мотивация - это мотивация людей, попавших в колхоз, и мечтающих, что хотя бы дети из него вырвутся. А для этого нужно хорошо учиться. Чтоб потом поступить.
одна мама расказывала, что её дочка только попав в Польшу и ища себе дублёнку поняла, зачем ей английский язык. А так не хотела учить. В первом своём гимназическом классе.
И помню разговор с учительницей младших классов. Средней школы. У неё учеников - меньше десятка. Она всех ровненько подсадила на оценки (хоть это и не положено в первом классе). Потому что иначе эти детки учиться не будут.
А я всю жизнь училась потому, что мне это интересно. Мне и до сих пор что-то новое узнавать интересно.
да, из колхоза, конечно, нужно вырываться. но всё-таки у ребенка должна быть мотивация - "удовольствие", а не мифическое счастье через 10 лет
bullochka: (Default)
Пообщалась с подружкой. сразу почувствовала, какой у меня ребенок заброшенный. Она своего водит на спортивную гимнастику, на танцы и еще в школу раннего развития. И от гимназии, к которой они по району относятся, воротит нос, и будет возить в другую (с сентября). "Потому что, окончив общеобразовательную школу, он не поступит в ВУЗ".
Я, наверное, тоже хотела бы, чтоб моя ребенка поступила в вуз. Хотя, в таком предложении поставила бы модальный глагол. "не сможет поступить".
Или это во мне проснулись патриархатные идеи, что девочке для счастья образование не нужно? (у подружки мальчик)
Не вижу я в своей маленькой, которая плачет каждое утро, не умеет складывать двузначные цисла и застиласть постель, ту взрослую, которая будет выбирать профессию и вуз. Или училище.
Не вижу я прямой связи высшего образования и счастья. Может, как раз потому, что мне учёба в школе (самой средней, в Заводском районе) давалась легко - вплоть до халявного поступления в БГУ. И мне это представляется само собой разумеющимся - то, что ребенка выучится и поступит куда хочет?
Френды (особенно взросло детные) - что вы думаете?
bullochka: (зло о политике)
Представим себе: горит трава - вот вот вспыхнет лесной пожар. Некто хватает ведро и начинает заливать огонь. Молодец? А теперь на секунду задумаемся и спросим: а что у него в ведре? Вода? Бензин? Или кислота? Что будет нашим следующим шагом: вернёмся к своим привычным делам, будем тушить еще больший пожар, спасаться от ядовитой тучи или хоронить отравленную почву?

Да, есть национальные проблемы в России. Но решать их надо так, чтобы в будущем не пришлось разгребать более сложные проблемы
bullochka: (Default)
наверное, наверняка даже - утебя есть эта цитата: "Если тебя ударят в правую щеку, подставь левую, уйди вбок и бей снизу" (или как там модернизирована древняя мудрость). И ты не замечаешь, как учишься делать это - подставлять вторую щеку, молиться за обижающих и благословлять проклинающих - когда говоришь по-белорусски, носишь красно-белый значок, читаешь Конституцию - учишься побеждать мирным, ненасильственным путем, учишься видеть не противников, а обманутых людей.
bullochka: (Default)
там один герой объясняет: "Как я был горд в детстве, что однажды мне купили штаны - а не сшили из домотканого полотна. А теперь все мои дети ходят в магазинном - вот почему я за Советскую власть" (цитата приблизительная, в любом произведении такой аргумент найдется). Сейчас же человек в одежде из вручную сделанной ткани - это не бедняк, как сто лет назад, а богач. Индустриальное производство изменило даже материальные ценности.
Так вот: имеет ли власть отношение к техническому прогрессу? К тому, что практически в каждом доме холодильник, а телевизоров - так и по нескольку на семью? К тому, что у тебя в кармане мобильник и есть доступ к и-нету? (впрочем, за последнее - конечно, спасибо властям и государственному монополисту на трафик)
bullochka: (Default)
год таму (амаль год - без тыдня) гэта быў вечар ў Доме літаратара і народ вісеў на жырандолях. Зараз жа - чатыры рады крэслаў у Доме Ваньковічаў. Прыхільнікаў у яго не стала меньш, але цяпер, калі яго не будуць чуць штотыдзень на радыё - афіцыйная літаратура будзе рабіць выгляд, што такога паэта, перакладчыка проста не існуе. Як калісьці з Быкавым. Дарэчы, у дзень смерці Васіля Быкава я неспадзявана сустрэла АХ на вуліцы - і ён пахваліўся выхадам новай кніжкі (два гады таму). "А як можна рэагаваць на смерць пісьменніка, які для афіцыйнай літаратуры памёр ужо некалькі год як?" - рыкладна так сказаў ён тады. Ці не чакае зараз самога АХ такое афіцыйнае небыццё?
Дарэчы, ён мог бы і не чытаць сваіх вершаў "на свабоду" ці песні пра Вожыка-патрыёта. У любым яго вершы - такая разняволянасць духу, што адно гэта - аппазіцыя ўладзе.
bullochka: (Default)
Это не страх. Это - одобрение. Одобрение того, что мы называем беспределом, а для них - нормальная модель социальных отношений. Точнее - крепостных отношений "Шо-ж ты супротив барина попёр? Дурак! Барин на то он и барин! Вот и отвечай теперь сам. У меня спина не казёная - батоги за тебя терпеть не буду."
bullochka: (серьезно)
Есть люди, для которых главное – глобальные интересы. Даже не отдельно государства, а всего глобуса. Например, чтобы США не имело такого влияния в мире. Ну или по крайней мере, чтобы политика собственной страны была независимой от супердержавы. Ради такого можно не обращать внимание на мелочи – на низкую зарплату, под которую не возьмешь кредит на покупку жилья, на теневую экономику, которую мы же и поддерживаем, платя репетиторам детей, покупая контрафактные диски, подрабатывая на стройке. На добровольно-принудительные спонсорские взносы в школах и детских садах. Конечно, это всё мелочи. И я перечислила только те, с которыми мне лично пришлось столкнуться. Другие, я думаю, могут этот список продолжить.
В результате страна получается – для рядового гражданина-мещанина – то ли прокрустово ложе, то ли табуретка с гвоздём: вроде и мебель, а сидеть/лежать неудобно. Видимо, нужно, менять страну. В смысле – или переезжать в другую, или менять эту. И тут вступает страх – тот самый, о котором уже писала – «как бы не было хуже». Люди, которые твердят: «Ничего у вас не получится, будет только хуже» - неужели они руководствуются точным знанием? Скорее всего, просто страхом перемен.
Я представляю, какой должна быть страна-мебель, чтоб мне было в ней удобно. Правда, не знаю, будет ли её политика идти в русле США, или независимо от него – но ведь правда, не всех волнуют такие глобальные вопросы.
bullochka: (серьезно)
Я твердо убеждена, что людей ломают не реальные репрессии, а страх перед репрессиями воображаемыми. По моим наблюдениям, большинство запретительных распоряжений рождается на самой нижней ступеньке иерархической лестнице. То есть – не главный редактор газеты, а порой сам репортер запрещает себе писать на некую тему. “Не надо” – говорит он. Но если вдруг обойти это “не надо” – окажется, что громы небесные не поражают ослушника и конец света не наступает. И чем “меньше” человек, чем больше этих страхов, тем большим количеством “не надо” он окружен. Это похоже на вставленные одна в другую (наподобие матрешек) клетки. Эти “не надо” вроде бы защищают человека, хоть и ограничивают его свободу. Но если понять, что защищаться не надо – отпадает и необходимость в этих клетках. Птица не может выбраться из клетки, а муха – запросто. Я – муха. Я слишком мала, чтоб на меня можно было воздействовать клетками страха.
Часто мне говорят: ”У тебя же дочка” “Вот именно” – отвечаю я. У меня растет дочка и я не хочу, чтобы она жила в атмосфере страха. Да и плоха я буду как воспитатель, если не сумею показать собственному ребенку пример – как нужно жить. Ведь не карьера и не деньги главное – они приложатся, если человек уверен в себе и не боится “как бы чего не вышло”.

Profile

bullochka: (Default)
bullochka

April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819 202122
232425 26272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 24th, 2017 05:16 am
Powered by Dreamwidth Studios