православный юмор
http://magazines.russ.ru/znamia/2004/1/kuch.html
как понять - сатира - или умиление, если смайликов нет?
Юмор вообще редко с верой сочетается - и никогда - с фанатизмом. Если же чувствуешь, что автор улыбается - значит, вполне адекватен, значит, в тех же сказочках для воскресной школы высмеивается "прямолинейность" такой литературы, потому как бедным детям не Уальда-Андерсена дают почитать
http://www.livejournal.com/users/petro_gulak/84519.html#comments
И многие другие книги - не дают, считая это развратом, а сочиняют сказочки такого типа - на полном серьезе. ИМХО, сама Кучерская стебалась, а вот в сибирской православной газете - как и в ЖЖ - её восприняли всерьез, одни - как руководство к адействию, другие - как доказательство ограниченности "врагов".
Вообще интересно понаблюдать, как люди размежовываются - на "мы" и "они", приписывая исклюсительно себе тонкое и глубокое понимание, а остальных считая узколобыми фанатиками
как понять - сатира - или умиление, если смайликов нет?
Юмор вообще редко с верой сочетается - и никогда - с фанатизмом. Если же чувствуешь, что автор улыбается - значит, вполне адекватен, значит, в тех же сказочках для воскресной школы высмеивается "прямолинейность" такой литературы, потому как бедным детям не Уальда-Андерсена дают почитать
http://www.livejournal.com/users/petro_gulak/84519.html#comments
И многие другие книги - не дают, считая это развратом, а сочиняют сказочки такого типа - на полном серьезе. ИМХО, сама Кучерская стебалась, а вот в сибирской православной газете - как и в ЖЖ - её восприняли всерьез, одни - как руководство к адействию, другие - как доказательство ограниченности "врагов".
Вообще интересно понаблюдать, как люди размежовываются - на "мы" и "они", приписывая исклюсительно себе тонкое и глубокое понимание, а остальных считая узколобыми фанатиками
no subject
no subject
Это цитата - последние строчки публикации. Если сама Кучерская считает это смешным - ИМХО - это уже неопровержимое доказательство, что это юмор (стеб, сатира - тут уже сложнее определить "метажанр").
"Сквозь видимым миру смех и невидимые слёзы" - это давняя традици я российсой литературы - писать о том, что любимо, и именно любимое безжалостно критиковать.
Re: именно любимое безжалостно критиковать
Именно через этого автора набрела на Ваш журнал. Здесь уютно, и творческий процесс запахами из духовки на думательный лад настраивает. Можно забредать посидеть в уголке?
Всегда пожалуйста!
no subject